Mendengarkan nyanyian dan musik
tidak ada manfaatnya untuk jiwa dan
tidak mendatangkan kemaslahatan.
Nyanyian dan musik terhadap jiwa
seperti arak terhadap badan yang dapat
membuat orang mabuk. Bahkan
mabuk yang ditimbulkan oleh musik dan
nyanyian lebih besar daripada
mabuk yang ditimbulkan oleh arak.
Apabila kita menyimak Al-Qur`an, Hadits Rasulullah dan keterangan
‘ulama Salaf serta
‘ulama Ahlus Sunnah yang mengikuti jejak mereka
dengan baik niscaya
kita dapati bahwa nyanyian dan musik adalah
haram. Di antara
dalil-dalilnya adalah:
1. Allah Ta’ala berfirman:
وَمِنَ
النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا
“Dan di antara
manusia (ada) orang yang
mempergunakan “perkataan yang tidak berguna”
untuk menyesatkan
(manusia) dari jalan Allah tanpa ilmu dan
menjadikan jalan Allah itu
olok-olokan.” (Luqmaan:6)
Kebanyakan
ahli tafsir menyatakan bahwa yang dimaksud dengan “perkataan yang tidak
berguna” adalah nyanyian.
Berkata Ibnu Mas’ud: “Itu adalah nyanyian.
Demi Allah, yang tidak ada
Tuhan yang berhak diibadahi kecuali Dia.”
Beliau mengulanginya tiga
kali.
Dan berkata Al-Hasan Al-Bashriy:
“Ayat ini turun berkaitan dengan
nyanyian dan alat musik.” (Lihat
Tafsiir Ibni Katsiir 6/145 cet.
Maktabah Ash-Shafaa)
2.
Allah Ta’ala berfirman mengajak bicara syaithan:
وَاسْتَفْزِزْ
مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ
“Dan hasunglah siapa saja
yang kamu sanggupi di antara mereka dengan suaramu.” (Al-Israa`:64)
“dengan
suaramu” maksudnya adalah nyanyian dan alat musik.
3.
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
لَيَكُوْنَنَّ
مِنْ أُمَّتِيْ أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّوْنَ الْحِرَ وَالْحَرِيْرَ
وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ
“Sungguh, benar-benar akan ada dari
ummatku
kaum-kaum yang menghalalkan zina, sutera, khamr (minuman
keras) dan
ma’aazif.” Ma’aazif adalah musik. (HR. Al-Bukhariy dan Abu
Dawud)
Makna hadits ini adalah akan datang dari kalangan
muslimin kaum-kaum
yang berkeyakinan bahwa zina, memakai sutera
murni, meminum khamr
(yaitu segala sesuatu yang memabukkan) dan musik
adalah halal, padahal
semuanya itu adalah haram.
Sedangkan
ma’aazif adalah semua alat musik yang mempunyai nada dan
suara yang
teratur seperti kecapi, gitar, piano, seruling, drum,
gendang, rebana
dan lain-lainnya. Bahkan lonceng pun termasuk ma’aazif,
berdasarkan
sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam:
اَلْجَرَسُ
مَزَامِيْرُ الشَّيْطَانِ
“Lonceng adalah seruling syaithan.” (HR.
Muslim)
Hadits ini menunjukkan bahwa lonceng tersebut
dibenci
karena suaranya dan dahulu orang-orang mengalungkannya di
leher-leher
binatang. Sesungguhnya lonceng ini serupa dengan An-Naaquus
(semacam
kentongan atau gong) yang dipergunakan orang-orang Nashara.
Dan
penggunaan lonceng di rumah, sekolah-sekolah dan selainnya dapat
digantikan
dengan suara bul-bul (nama burung) yaitu suatu alat yang
dijual di
pasar-pasar.
4. Telah dinukilkan dari Al-Imam Asy-Syafi’i di
dalam kitab Al-Qadhaa`:
“Nyanyian adalah permainan (kesia-siaan) yang
dibenci yang menyerupai
kebathilan. Barangsiapa yang memperbanyaknya
maka ia adalah orang bodoh
yang ditolak persaksiannya.” Yang
dimaksud dibenci di sini adalah
dilarang syari’at dan haram.
Bahaya
Nyanyian dan Musik
Islam tidak melarang sesuatu
kecuali jika ada bahaya padanya. Dalam
nyanyian dan musik terdapat
bahaya seperti yang dijelaskan Ibnu
Taimiyyah di bawah ini:
1.
Musik bagi jiwa seperti arak, bahkan bisa menimbulkan bahaya yang
lebih
hebat daripada arak itu sendiri. Apabila seseorang mabuk akibat
suara
maka ia akan tertimpa penyakit syirik, bahkan bisa menjadi syirik
akbar
kalau sampai dia mencintai penyanyinya melebihi cintanya kepada
Allah.
2.
Adapun hal-hal keji yang terjadi karena nyanyian, bisa menjadi
penyebab
perbuatan zina, bahkan merupakan penyebab terbesar untuk
menjerumuskan
orang ke jurang kekejian. Orang laki-laki maupun
perempuan, terutama
para remajanya yang semula sangat patuh kepada
agama, setelah mereka
mendengar nyanyian dan musik, rusaklah jiwa
mereka serta mudah
melakukan perbuatan keji.
3. Peristiwa pembunuhan juga sering
terjadi di arena pertunjukan musik.
Ini disebabkan karena ada
kekuatan yang mendorong berbuat demikian,
sebab mereka datang ke
tempat itu bersama syaithan. Syaithannyalah yang
lebih kuat yang
akhirnya bisa membunuh orang.
4. Mendengarkan nyanyian dan
musik tidak ada manfaatnya untuk jiwa dan
tidak mendatangkan
kemaslahatan. Nyanyian dan musik terhadap jiwa
seperti arak terhadap
badan yang dapat membuat orang mabuk. Bahkan
mabuk yang ditimbulkan
oleh musik dan nyanyian lebih besar daripada
mabuk yang ditimbulkan
oleh arak.
Fitnah Suara Perempuan Lebih Dahsyat!
Al-Barra`
bin Malik adalah seorang laki-laki yang bersuara bagus. Ia
pernah
melantunkan sya’ir dengan irama rajaz untuk Rasulullah di salah
satu
perjalanan beliau. Di tengah-tengah ia berlantun tiba-tiba ia
mendekati
seorang perempuan, maka bersabdalah Rasulullah shallallahu
‘alaihi
wa sallam kepadanya: “Berhati-hatilah terhadap perempuan!” Dan
tambahnya
lagi: “Berhentilah kamu (dari melantunkan sya’ir)!” Al-Hakim
berkata
bahwa Rasulullah benci pada perempuan yang mendengarkan
suaranya
(yaitu suara Al-Barra` bin Malik). (HR. Al-Hakim,
dishahihkannya dan
disetujui oleh Adz-Dzahabiy)
Perhatikanlah! Apabila
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam
mengkhawatirkan perempuan
terkena fitnah akibat mendengarkan sya’ir
dengan suara bagus, maka
bagaimana kira-kira sikap Rasulullah bila
mendengar suara perempuan
pelacur yang sudah rusak moralnya lewat
radio, TV atau selainnya yang
disiarkan sekarang ini?! Dan bagaimana
pula mendengar penyanyi lawak
dan cabul serta lagu-lagu cinta?!
Sya’ir-sya’ir yang menggambarkan
pipi, ukuran badan, bentuk badan, buah
dada yang membakar cinta dan
kehidupan bebas?! Apa sikap Rasulullah
shallallahu ‘alaihi wa sallam
bila mendengar nyanyian tersebut dengan
iringan musik yang bisa
mengundang bahaya seperti bahaya arak bahkan
lebih berbahaya dari
arak???!!!
Nyanyian Menimbulkan Kemunafikan
1.
Ibnu Mas’ud berkata: “Nyanyian menimbulkan kemunafikan dalam hati
seperti
air menumbuhkan sayuran, sedangkan dzikir menumbuhkan iman
dalam
hati seperti air menumbuhkan tanaman.”
2. Ibnul Qayyim berkata:
“Tidak seorang pun yang mendengarkan nyanyian
kecuali hatinya munafik
yang ia sendiri tidak merasa. Andaikata ia
mengerti hakekat
kemunafikan pasti ia melihat kemunafikan itu ada dalam
hatinya, sebab
tidak mungkin berkumpul di dalam hati seseorang antara
dua cinta,
yaitu cinta nyanyian dan cinta Al-Qur`an, kecuali yang satu
mengusir
yang lain. Sungguh kami telah membuktikan betapa beratnya
Al-Qur`an
di hati seorang penyanyi atau pendengarnya dan betapa jemunya
mereka
terhadap Al-Qur`an. Mereka tidak dapat mengambil manfaat dari
apa
yang dibaca oleh pembaca Al-Qur`an, hatinya tertutup dan tidak
tergerak
sama sekali oleh bacaan tadi. Tetapi apabila mendengar
nyanyian
mereka segar dan cinta dalam hatinya. Mereka tampaknya lebih
mengutamakan
suara nyanyian daripada Al-Qur`an. Mereka yang telah
terkena akibat
buruk nyanyian ternyata adalah orang-orang yang malas
mengerjakan
shalat, termasuk shalat berjama’ah (di masjid).
Obat Mujarab
Menghindari Lagu & Musik
1. Menjauhinya dan
tidak mendengarkannya baik dari radio, TV atau media
lainnya,
terutama nyanyian-nyanyian yang mengumbar hawa nafsu. Juga
harus
berhenti berteman dengan musik.
2. Obat mujarab terbesar
untuk menghilangkan nyanyian dan musik adalah
dzikrullaah dan membaca
Al-Qur`an terutama membaca surat Al-Baqarah
berdasarkan sabda Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam:
إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ
مِنَ الْبَيْتِ الَّذِيْ يُقْرَأُ فِيْهِ سُوْرَةُ الْبَقَرَةِ
“Sesungguhnya
syaithan lari dari rumah yang dibacakan di dalamnya surat Al-Baqarah.”
(HR. Muslim)
Allah Ta’ala berfirman:
يَاأَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ
جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي
الصُّدُورِ
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
“Wahai manusia,
sesungguhnya telah datang kepada
kalian pelajaran dari Tuhan kalian
dan penyembuh bagi penyakit-penyakit
(yang berada) dalam dada dan
petunjuk serta rahmat bagi orang-orang
yang beriman.” (Yuunus:57)
3.
Membaca Sirah Nabawiyyah (sejarah hidup Nabi), Syamaa`ilul
Muhammadiyyah
(buku yang membahas secara lengkap ciri fisik dan akhlaq
Nabi) dan
kisah-kisah para shahabat.
Wallaahu A’lam.
Rabu, 10 November 2010
Langganan:
Posting Komentar (Atom)








0 komentar:
Posting Komentar